李碧华的小说《青蛇》，虽借助白蛇传说的框架开篇，却彻底打破了传统故事中那种人间有爱，大爱无边，爱情专注且甘于奉献的美好幻想，甚至可以说是背道而驰。徐克执导的电影版《青蛇》虽延续了小说的某些思想，却未能触及其深层次的哲学意味——也许是害怕过于深邃，让观众陷入无望的绝望中。 娘子，我一生一世，都待你好，请放心…… 小青，不若我俩走吧！
这就是《青蛇》中许仙的形象。他刚向白素贞郑重承诺一生一世，转瞬又心生私念，想与小青私奔。与传统故事中那个被神话光环环绕的许仙不同，这里的许仙虚伪、懦弱、自私、胆小，是一个彻头彻尾的世俗小人。 尽管《青蛇》彻底颠覆了原有的爱情观和是非观，我仍不得不佩服李碧华对小说整体理论的精准把控，这种把控让我无从反驳。更重要的是，她将现实中人性的弱点一一剖析，把读者从浪漫幻想中拉回到冷酷真实的生活。
眼为情苗，心为欲种。 在《青蛇》中，白素贞与许仙的缘分并非前世救命之恩所致，而是因为白素贞幻化成人后，第一眼就被灯下那位面容清秀、淳朴憨直的书生吸引。李碧华写道：眼为情苗，心为欲种。白素贞自以为是缘分，却被小青的一句直白戳破：不是色相吗？他长得不英俊，你肯要？不禁让人会心一笑——所谓一见钟情，不过是见色起意的另一种表达罢了。
许仙，这个潦倒书生，自幼父母双亡，寄人篱下，性格中不免带着几分自卑与软弱。他除了色相之外，几乎找不出值得称道的优点。他自己也清楚，能够被相貌美丽、温柔贤惠、家境殷实的白素贞看中，是几世修来的福分，因此对白娘子倒也温柔体贴。白娘子误以为这是真爱，于是将美好的爱情、美满的婚姻和通达的事业全部倾注于他，甘愿做他的贤妻，操持家务，服侍郎君。白素贞说，这是一种令人软弱无力、万念俱灰的快乐。 小青无法理解这种看似无聊和寂寞却被称作快乐的情感，于是她模仿姐姐的行为，对姐夫做姐姐做的事。小青不懂，许仙难道也不懂吗？然而，事实是，许仙全盘接受，姐妹情深，他乐此不疲。千年的妖与百年的精，自以为精明，却最终败给了凡人——许仙才是最得意的那个。姐姐温柔贤惠，妹妹妖娆可人，他明知是妖，却自欺欺人，沉溺其中无法自拔。
青蛇的无知，却道出了人类自欺欺人的虚伪。所谓情爱，不过是人性中贪欲与自私的折射。 法海不懂爱
法海的不懂，不仅仅是对白蛇与许仙之间爱恨情仇的认知，也包括对善恶与慈悲的理解。青蛇中的法海并非白发苍苍的老僧，而是约三十岁的青年。他年纪不大，却眼神凌厉，精光摄人，不怒自威。眉间若隐若现的金刚珠，额珠半没于肤色之中，透出超然佛性。 电影中，法海一出场便镇压了一只无害的蜘蛛精，这只精并未伤人，反而潜心修炼，意图成佛。然而法海执着于妖不得祸乱人间，一心替天行道，甚至引来了天雷轰击。随后，他与小青斗法，却因小青的挑逗而无法自持，在洞中修炼差点因情欲而走火入魔，即使竭力克制，也无法摆脱内心的渴望。
法海无法理解白蛇与许仙的爱情，却在小青面前暴露了自己内心的欲望。他一直鄙视并克制的东西，如今成为自己的束缚。最终，法海对白素贞痛下杀手，却未伤小青。他动了情，佛性已被人性替代，自我完全被人性掌控。这是他的劫，也是成佛前必须参透的人性——在这种支配下，他与自私懦弱的许仙别无二致，令人嗤之以鼻。水漫金山寺后，小青的直言揭露了法海的假慈悲：这些人的死，都是因你而起！ 青蛇，谐音情奢，真爱难求 许仙被小青现形吓破了胆，唯有南极仙翁的灵芝草能救。白娘子明知无法战胜守护灵芝草的仙鹤，却仍冒死一试。她追求的人间情爱，只爱一人，付出的是无私真情；然而许仙给予她的，却是嫉妒她的荣耀，私下与小青厮混——真正的不忠不义。 青蛇随姐姐来到人间，忍受无聊与寂寞，只为成全姐姐救人之举；她孤身抵挡南极仙鹤的攻击，却换来姐姐完成救人后，只沉溺于恩爱，早忘妹妹生死。青蛇怀揣五百年的姐妹情义，却换来的竟是冷漠无情。 姐姐，你对许仙的爱是爱，那我们五百年的感情算不算爱呢？ 真情易付，难得珍惜，这便是所谓情奢。总的来说，人间的爱恨情仇，无非是为欲望寻找借口，所谓爱情，不过是寂寞之中寻得的慰藉。
