武林高手之间的对决，总是武侠故事中最引人入胜的桥段，而主角最终与心爱之人携手走到一起，也几乎是每部武侠作品中不可或缺的环节。试问，有谁的武侠梦里没有过那份功成名就，抱得美人归的幻想呢？所以金庸的许多故事，总是以男女主角历经千辛万苦、最终走到一起收尾——如杨过与小龙女的旷世情缘，又如张无忌与赵敏的曲折姻缘。 然而，《天龙八部》中的段誉却是一个极为特殊的主角。他不仅是一名武林人士，同时肩负大理国皇帝的身份。这份双重身份，使他无法像普通武林侠客般潇洒行事，肩上有太多身不由己的责任与束缚。
段誉最宠爱的女子明明是木婉清与钟灵，可他为何没有让这二位女子的孩子成为太子，继承他的皇位呢？或许，这其中与他的皇后安排息息相关。 段誉和身边女子的关系，可以用一句话形容——得不到永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。从头到尾，他都在苦苦追求王语嫣。尽管王语嫣在西夏枯井中曾短暂投向段誉的怀抱，但最终仍选择离开。这并非新修版改动所致，而是金庸自始至终的设定。无论哪个版本，最终陪伴段誉的仍是木婉清和钟灵，从表面上看，她们自然是赢家。
新修版中，金庸提到段誉的儿子段正兴，设定如下：宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共计五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴……段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是别位嫔妃所生，便不得而知。 多数读者或许不知，段誉有历史原型——段和誉，而段正兴也是历史上真实存在的大理皇帝。因此毋庸置疑，他不可能是木婉清或钟灵所生。武侠角度而言，段誉最宠爱的无疑是这二位女子，但为何他们的孩子未被立为太子呢？
《天龙八部》的主题可以概括为求而不得。书中多数人的命运皆如此：萧峰渴望与阿朱过平凡生活，却亲手送走阿朱，自己也悲惨收场；虚竹只想做个小和尚，却被迫破戒，娶了梦姑；段誉一心只想娶王语嫣，但王语嫣始终钟情慕容复。三位主角的命运，恰恰体现求而不得的主题。那么木婉清和钟灵这两位配角，又如何得偿所愿呢？ 从头到尾，她们的愿望都是嫁给段誉。虽然段誉最终娶了她们，她们似乎如愿，但金庸不会让故事偏离主题。书中写道：段誉为君，清静无为，境内太平。后来他禀告伯父本尘大师，将自己身世秘密告知华赫艮、巴天石等亲信，立木婉清为贵妃、钟灵为贤妃、晓蕾为淑妃。木婉清、钟灵终究只是妃子，她们的地位与段誉的婢女晓蕾相当，由此可见，她们的日子远不如读者想象般美好。而太子段正兴十有八九是皇后的亲生，至于皇后是谁？
或许有人认为皇后是王语嫣，但无论哪个版本，王语嫣最终都离开了段誉。金庸自己在后记中解释：段誉对王语嫣最终要摆脱‘心魔’，原书留下大量空间让读者自行想象，但不可避免有些含糊。因此，我尽可能填补了原有空白。 实际上，段誉的皇后乃是高氏。历史上的段誉所立皇后，是高升泰家族的姑妈高氏。她并非省油的灯，据《滇史记》记载，段誉的一众妃子常受她责罚，动辄杖打鞭抽，而段誉亦无可奈何，因为大理段氏在历史上就是高升泰家族的傀儡。
回到金庸小说中，他同样安排了一位原配皇后，高湄。连载版第十九回提到：他父亲已被册封为皇太弟，他自己则由父母之命，聘下高升泰的女儿高湄为妻。大理城中锣鼓喧天，众百姓欢庆这两件喜事和废除盐税，他却倚在石壁上，发高热，神智迷糊。 高湄是谁？段誉自己都未曾真正了解。得知与她已有婚约后，段誉发出感慨：段誉在席上越坐越难过，只喝了两三杯酒，便告辞离席，回房中回想这数日奇遇，又想到木婉清和钟灵，不知她们是否郁郁不乐，再想到父母替自己订下的高湄，虽素未谋面，却注定是皇后，不由自主。 因此，不必再谈立木婉清和钟灵的孩子为太子。能够保全二女性命，不被高皇后折磨，已是天大的幸运。
