难怪虚竹与梦姑没孩子，他传功洪七公时有个细节，证明他命不久矣(虚竹与梦姑重逢)

《神雕侠侣》中，当杨过以神雕大侠的姿态昂首闯入武林群雄眼中时，谁又能想到他竟是当年那个尔虞我诈、心机深沉的杨康之子？而杨康在前作《射雕英雄传》中，不过是一个陪衬角色，但他后代的故事被精彩地延续了出来，这无疑让读者对金庸笔下其他作品的主角后续充满了好奇与期待，仿佛每一条故事线都在向我们暗示，江湖的传奇从未真正结束。

比如《天龙八部》中，三位主角的命运同样令人期待。萧峰的故事已然完整，但虚竹与段誉仍在江湖上漂泊。书中明确交代，段誉最终成为大理皇帝，他的儿子名段正兴，而其孙则是日后的南帝段智兴。然而，虚竹的后人却始终未见踪影，让人不免猜测，他是否也在江湖之外留下了某段不为人知的传奇。

虚竹的人生，可以说在三位主角中最为圆满。即便段誉成了皇帝，最终却选择遁入空门，虚竹却依旧活跃在武林之中。他身边不仅有娇妻相伴，还有灵鹫宫中众多宫女的簇拥，他的日子想必是快意江湖、逍遥自在的。

当然，有梦姑在身，虚竹自是克制，不敢随意与宫女嬉戏。更重要的是，他对梦姑情深意切，这份感情自二人在冰窖初遇之时便已根植心底。原著中写道：虚竹难以自持，双手微一用力，将她抱在怀里。那少女‘唔，唔’两声，凑过嘴来，两人吻在一起。虚竹所习的少林禅功尽数为无崖子化去，定力全失，他是个未经人事的壮男，当天地间第一大诱惑袭来之时，竟丝毫不加抗御，将少女愈抱愈紧，片刻间神游物外，竟不知身在何处。那少女更热情如火，将虚竹当做了爱侣。这份描写让读者真切感受到二人之间如胶似漆的情感，初见便已情深。 虚竹虽懵懂无知，被情欲暂时牵制，而梦姑虽为世俗女子，却也在初见陌生男子时毫不怯懦，主动回应。注定了他们会成为一对佳偶。后来西夏驸马大选之时，各国王公齐聚，公主却视众人如无物，唯独虚竹的一句话打动了她：最幸福的时光是在漆黑冰窖中渡过。梦姑不顾虚竹的相貌，执意与他成婚。因此，坊间关于梦姑嫌弃虚竹，不愿与其生儿育女的传言，自然显得荒诞不经。然而，既然二人深情相爱，为何没有子嗣呢？虚竹那一身绝世神功若无人继承，未免令人遗憾。

要解答虚竹为何未留下后代，首先要说明，金庸并未撰写《天龙八部》续集，所以虚竹的故事在《天龙八部》结束时戛然而止，宋辽大战收尾，江湖未完。关于他是否生儿育女，只能处于一种薛定谔的猫般的悬而未决状态。然而，新修版中，金庸对虚竹的后续有了交代：多年以后，丐帮中出现一位少年英雄，为人稳重能干，深得人心。群丐公议，推他为帮主，送至灵鹫宫，由虚竹考核认可，再传授打狗棒法与降龙十八掌。这位少年不仅学得神功，还将丐帮整顿得蒸蒸日上，从此丐帮视灵鹫宫为恩人。 可见，虚竹多年后依旧活跃于江湖，身为灵鹫宫主，他肩负着宫内传承的重任。金庸如此描写，亦是为了让《天龙八部》与射雕三部曲相连，解释萧峰死后丐帮武功如何传承至后世。然而，奇怪的是，既然虚竹传承了丐帮武功，为何灵鹫宫的传承却未见后续？这或可用金庸拆东墙补西墙解释——毕竟武侠小说虚构成分浓厚，逻辑上的漏洞亦不足为奇。 实际上，从虚竹传功的对象来看，他并未留下子嗣，或许正因为他自身已逐渐走火入魔。书中只提及传功对象为一位少年英雄，时间跨度不明，若为三五十年，完全可能传授给洪七公。新修版《射雕英雄传》中亦提到，洪七公的降龙十八掌源自虚竹与萧峰改良的版本：北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡其三招两式。当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及义弟虚竹删繁就简，改为降龙十八掌，掌力更厚。 若虚竹当年传功对象正是少年时期的洪七公，那么一切皆合理。而当时传功时，他已面露死相。书中写道：洪七公见他脸上神色似懂非懂，说道：‘这‘降龙十八掌’的道理深奥得很。当年我恩师教我时，我还以为出掌越强越好，拼命发力，给恩师重重打了几个耳光’。以虚竹的性格，怎会容忍对方扇耳光？可见，他心性已大变。 少室山一战，虚竹接纳丁春秋弟子，他们的奉承使这张白纸般的心性逐渐染上了污迹。扫地僧曾言，执迷习武之人，若无佛法化解戾气，难免走火入魔。虚竹后期多半在练功中走火入魔而亡，死得仓促，未能留下后人。灵鹫宫随之衰落，无缘射雕时代的传承，也就情理之中。