德云社员工集体疯狂吹捧郭德纲,当局者迷看不清真相?还是一套专业彩虹屁话术?幕后原因到底是什么(德云社员工有五险一金吗) ypxx.net

## 职场与相声:一场关于吹捧的黑色幽默 上海某企业秘书那句浩哥是有天眼的,掌握万物之规律,本应是办公室里小心翼翼的献忠心之举,却意外蹿红,成为全网调侃的彩虹屁天花板。 镜头前,秘书脸上洋溢着笃定的光彩,言辞堆砌得近乎完美;镜头后,网友们一边捧腹大笑,一边替这位被尊称为浩哥的老板捏着一把汗——夸得这般天花板,怕是寻常人扛不住。 就在这种企业文化用力过猛的讨论热度未退,另一段视频又悄然浮出水面——德云社老员工郑好,在直播中极力赞美着自己的老板郭德纲。这前后两段员工吹老板的画面,在同一时间段被公众的视线捕捉,构成了一幅略带黑色幽默的场景。 那天晚上,无数人沉浸在短视频的海洋中,左手是上海秘书口中掌握万物之规律的浩哥,右手是郑好口中相声史上亘古一人的郭德纲。弹幕上闪烁的文字,带着一丝无奈与自嘲:职场人,太难了。 然而,仔细观察,会发现这两件事并非孤立存在,而是同一类现象的不同侧面——背景,只不过换成了名为德云社的民营相声团体。

事情的起因,要追溯到郑好的那场直播。 直播间灯光略显刺眼,背景是常见的布景板。郑好坐在镜头前,神情略带紧张,语速有些飞快,但当他提到郭德纲时,情绪明显高昂。他首先抛出了一个足以写入郭德纲粉丝词典的惊人言论: 他现在的成就,已经超越了有相声以来所有老先生能达到的高度。 话音刚落,弹幕先愣了一下,紧接着齐刷刷地弹出一个字:猛! 或许连郑好本人都意识到了言辞的过头,连忙补了两句,试图缓和气氛:不是单纯说相声水平,而是把相声本身和相声社团经营的成就加在一起算; 综合来看,郭德纲已经是相声历史上‘独一档’的存在。 这番话已经不仅仅是普通的赞美,更像是一种盖棺定论的宣示。在任何艺术领域,轻易给历史上所有人下结论,都蕴藏着巨大的风险。

但站在郑好的位置上,这样激动的话语也并非难以理解。他见证了德云社从草创时期的筚路蓝缕到如今的声势浩大,从天桥下说相声挨冻到万人体育馆开相声专场,这中间的反差,对跟随老板打拼的人来说,是一种深刻而真实的情感羁绊。这种情感的驱使下,即便偶尔语出惊人,也并不显得突兀。真正引发争议的,是他说话的对象,是他话语中蕴含的对比。 相声界公认的七大名家——李德钖、张寿臣、马三立、常宝堃、侯宝林、刘宝瑞、马季,以及备受推崇的编外名家赵佩茹,这些名字早已被镌刻在相声史的丰碑上,也深深烙印在了一代人的记忆里。 可以肯定郭德纲功成名就,可以肯定他引领了一代观众重新走入相声剧场,可以肯定他对商业相声产业化做出了卓越贡献。但如果用一句超越了相声史上所有老先生来概括,将过去的辉煌悉数抹去,则显得有些言过其实。 这种感觉,与上海那位企业秘书口中掌握万物之规律的浩哥,有着一种微妙的呼应——都是员工出于真心,老板听了感到舒坦,旁观者听了却觉得有些虚浮。

要深入剖析这件事,不能只关注郑好的言辞,还需要将郭德纲这二十多年来一路走来的历程放大审视,否则很容易陷入站队式的争论:没有郭德纲,相声早亡与郭德纲不过是商人,何谈大师的对立。 真正的情况,往往远比表象复杂。 很多人对郭德纲的记忆,始于2005年前后北京台的一档节目《crosstalk有新人》,始于被反复调侃的于谦老师这个名字,始于东三环的小剧场,始于那段被人们津津乐道的下岗、失业、跑龙套的履历。 但如果追溯更久远的过去,会发现他的轨迹其实颇为传统——少年进入科班学习,辗转天津、北京,学习传统段子,深受天津评剧、快板、单弦的熏陶。

2000年前后,北京的茶馆相声已经冷清得近乎萧条。那些曾经光鲜亮丽的老团体,比如中国广播说唱团、铁路文工团、地方曲艺团,依旧存在,但更多地依赖电视台、大型剧场和各种晚会。日常演出虽然有,但远非门庭若市的景象。 因此,如果说郭德纲之前相声已经死亡,那显然并不符合实际情况。天津的老茶馆依然存在,曲艺团体的演出还在继续,姜昆、冯巩、牛群、李金斗等相声大师还时不时地出现在央视春晚的舞台上,年轻演员也在不断涌现。只是,这个行业在更广泛的公众视野中,确实显得有些黯淡。 那么,郭德纲究竟做了什么? 简单来说,他将一种传统娱乐形式重新包装,使其更适应互联网时代的传播方式。 他通过小剧场密集演出保持高频曝光,大量采用网络段子、二人转包袱和生活化语言降低了观众的入门门槛,积极与观众互动,打破了传统台上台下的距离,并精于经营,搞封箱开箱、弟子拜师、节目周边等一系列运营手段。

这些举措,在传统曲艺团体的眼中,未必都是艺术上的高标准,但从市场反馈来看,却确实管用,确实奏效。 于是,我们看到一幅鲜明对比的画面:老艺术家坚持精品+有限曝光的策略,经典段子是日积月累的结晶;郭德纲带领德云社走的是高频+宽口径的路线,内容不必过于精湛,但必须足够丰富、足够热闹。 这就像拿《少林寺》年代的票房与《你好,李焕英》的票房绝对值进行比较一样,时代的变迁,量尺的改变,让单纯的比较毫无意义。如今,一个币圈创业者,纸面上的身家一夜之间可能超越许多老一辈实业家,但你真敢说他在经济史上的地位超越了所有前人吗? 徒弟的数量,也遵循同样的逻辑。

德云社目前挂靠在郭德纲名下的徒弟多达几十人,加上社团成员和演出班底,更形成了一个庞大的阵营。这种景象很容易给人一种错觉: 人多,就是门庭若市,就是历史未有的盛况。 但事实并非如此。老一辈相声大师并非无法招揽如此之多的人,而是他们根本没有收徒的观念。在过去,曲艺圈的收徒,是一种名副其实的精英制,需要考察出身,考察悟性和品行,更要考察这人是否真心热爱这个行业。更重要的是,传统艺人收徒一般不收学费,甚至还要承担徒弟一部分的生活费用,这本身就对收徒数量有所限制。 足球世界也遵循同样的规律。全球最顶尖的俱乐部青训营——皇马、巴萨、阿贾克斯——每年招收的孩子都非常有限,宁缺毋滥。而有些人却搞了一个万人足球学校,宣传片拍得轰轰烈烈,学费收得盆满钵满。你能说,那所学校在世界足球史上的地位,比皇马巴萨还高吗? 回到郭德纲。 从纯技术的角度来看,他在2000年代中期的相声水平,是被很多圈内人认可的——吐字清晰,包袱扎实,对传统段子的掌握也颇下功夫。如果当时他选择一条更纯艺术的道路,继续精研传统、减少商演、更多地打磨作品,说不定今天会在艺术成就这一栏里,拿到不一样的评价。 但他选择了另一条道路。 他选择了高强度演出,选择了内容快速迭代,选择了更市场化、商业化的路径。这种选择本身并没有错,只是权衡利弊的结果。但代价却也显而易见:他没有像侯宝林、马三立那样,留下可以被后世学徒反复临摹、奉为经典的成套作品;他也没有构建一个清晰的艺术流派体系,更多的是一种德云式风格,融合了评书、二人转、网络段子的各种元素;他后期亲自上台说的新活儿,质量肉眼可见地下降,甚至被一些老观众评价为靠人气撑场子。 于是,就形成了现在这种微妙的局面:讲究资产、市场、影响力,郭德纲是几十年来的相声界绝对的顶流;讲究艺术传承、作品沉淀,他与那些被公认为的相声大师,之间还存在着不小的距离。

一个在名家与商家之间摇摆不定的人,被自己的员工评价为超越了相声史上所有老先生。这样的彩虹屁,在德云社内部的年会场合说出来,或许还能让人会心一笑,但一旦放在公众舆论场上,就不可避免地会触动很多人的神经。 如果说吹捧老板是一种职场本能,那真正引发风波的,是他对反对郭德纲的那番分类。 郑好在直播中说:反对郭德纲相声的相声演员,主要有三类:不会说相声的、以前辉煌现在过气的、单纯就是不服气的。 这三句话,说得直截了当,听来也颇具气势。但如果将整个相声史拉出来细细梳理,很容易冒出两个简单的问号。

第一个问题是:为什么只有郭德纲会遭遇如此多的反对? 回顾过去一百多年,真正有影响力的人物并不乏其人。二十年代的李德钖,三十年代的常宝堃,新中国成立后到七十年代的侯宝林、马三立,七八九十年代的马季、姜昆、冯巩、牛群,再到活跃在电视时代的侯耀文、李金斗、奇志大兵……这些人里,名气大的、流派清晰的、掌声雷动的,比比皆是。可你在历史资料里,很难找到一个人,能像郭德纲这样被如此多的同行公开点名——写文章批、拍视频批、访谈里拐弯抹角地批。难道过去的相声界就没有不会说相声的人?就没有过气还爱蹦跶的人?就没有看谁都不顺眼的人?照理说,圈子越小,同行间的矛盾越容易放大,过去相声圈更加封闭,矛盾应该更多。但事实是,那些矛盾基本局限在圈内茶馆里,街谈巷议里,很少像今天这样被放大到全社会层面。 这就引出了第二个问题:郭德纲究竟为什么会遭遇这么多反对? 2005年左右,郭德纲刚在北京崭露头角的时候,恰恰是相声界不少大腕儿公开站出来给他背书的时期。姜昆、冯巩、李金斗、赵炎在采访中说过不少支持和鼓励的话。他拍《窦天宝传奇》的时候,体制内的相声演员也没少给他当配角跑龙套。 那时候,他还没被这么多人看不顺眼。转折点发生在,他名气扶摇直上的那几年。你只要稍微翻翻他那几本自传体散文、访谈,就能看到如下的内容结构:频繁控诉同行打压,借相声段子暗戳戳地骂同行,公开出版书籍爆相声圈黑料,真假掺杂。骂同行,在传统相声里并非新鲜事物。老相声里就有捧逗互损、讥讽同行的桥段。不同的是,前辈们骂同行,多半停留在台上损人、台下喝酒的层面,很少写进书里,反复投射到真实人物身上,更不会与网络舆情绑定。 郭德纲这一点上,是新一代的代表。他非常懂得互联网的传播规律,也深知制造冲突对流量的推动作用。于是,骂同行这件事,在他这里就有了另一重意义:他骂得越狠,粉丝就越有代入感;同行被骂得越狠,就越不可能闭嘴。久而久之,原本应当在行当内部解决的问题,被扯到了公众层面。

这时候,再用一句反对他的都是不会说相声、过气、不服的粗暴分类去概括,显然有些草率。因为即便不站在谁那一边,你也能够看到一个事实:骂郭德纲的视频、文字,郭德纲这边产量远比同行那边多得多。而且,他在书中爆料相声圈黑料的时候,挑挑拣拣,什么都敢写,就是有些敏感的事情却避而不谈。偏偏他又爱以讲实话的人自居,这就让很多同行心里不是滋味。 加上偶尔被媒体和个人抓包——段子与网络笑话高度重合、桥段与别家作品雷同——这些事情堆积在一起,圈内人对他的评价自然不可能全是敬佩。 换一个角度想:一个频繁在公众面前开炮的同行;一个时不时在书里乱揭别人老底的人;一个习惯把时代浪潮当做个人成就包装的人。如果你正好是与他同一行当的,你心里会是什么感受?大概很难用服气这两个字概括。 所以说,与其说郑好看不清情况,不如说他是典型的局中人视角。他站在德云社的内部,看到的是郭老师对公司、对徒弟的好,看到的是跟着老板一起熬出来的苦日子,很难跳出来,去看那个更复杂的全貌。当他把一切质疑都简单归类为不会说、过气、不服,其实也就等于关掉了与外界的对话通道。 真正值得拿出来讨论的,是另一个问题:郭德纲,到底是成就了相声,还是相声成就了郭德纲? 网上流传着一句很有号召力的话:没有郭德纲,相声早死了。这句话之所以流行,是因为它符合很多人对现实的直观感受:在一个电视春晚渐渐失去号召力的年代,在很多文工团式微、茶馆关门的时代,在大家认为相声已经没救的年代,突然出现一个人,把相声重新带进了大众娱乐的中心。 这种冲击力是实实在在的。但将其翻译成他一个人拯救了相声,就有些言过其实。郭德纲成名之前,天津的茶馆并没有全部停业;广播说唱团、铁路文工团、地方曲艺团,也并没有集体解散。那些你熟悉的名字——高晓攀、李菁、苗阜王声、何云伟、曹云金、孙越、王玥波、金霏陈曦、陈印泉侯振鹏,早就在各自的舞台上摸爬滚打。 哪怕是很多现在德云社当家的演员,比如岳云鹏、栾云平、烧饼、李云杰,也都早已在郭德纲大红大紫之前,就进入了行当。真正追着郭德纲名气进相声的,反而是后期那些互联网流量型演员,比如秦霄贤。 从更大的时间轴来看,属于郭德纲的那波热潮,正好踩在几个关键节点上:网络视频与论坛兴起,录像片与光盘市场衰落,大城市剧场演出开始转型,观众的娱乐需求从电视向互联网转移。换句话说,这是一个内容形式变革+传播渠道变革的时代。在这样的时代里,如果不是郭德纲,很可能会是另一个人——某个说相声的、某个搞脱口秀的、某个说评书的——被时代选择,推向那个位置。 你看脱口秀就是一面镜子。王自健、李诞、池子、王建国、李雪琴,各有起伏,有人早退场,有人后来居上。可你很难说:如果没有某一个人,脱口秀就活不了。它火了,是因为时代、平台、观众需求,合在一起,把这种形式推到了风口上。 相声也是一样的道理。 你当然可以肯定郭德纲对相声行业有巨大贡献:他证明了小剧场+高频演出这条路是可行的;他用商业运营把一个传统艺种做成了可复制的模式;他把很多原本只在评书、二人转里出现的笑料引进相声,降低了观众的门槛。但要说没有他相声早亡,就像说没有某个互联网公司,电商就不存在一样,经不起推敲。 更重要的是,艺术归艺术,时代归时代。你不能把时代的功劳,全部归于一个人身上。 一个有趣的对比是这样的:如果把姜昆那段《如此照相》,提前十年放在文革尚未结束的年代说出来,会发生什么?如果把郭德纲和于谦现在说的于氏家族系列,搬到八十年代国营单位还严管文艺创作的时代说出来,又会发生什么?大概率是前者无法通过审查,后者演完就会见到专案组。 时代给每一代人开放的空间不同。在一个社会氛围相对宽松、娱乐选择极其