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为什么如今一提到女拳，很多人都会不由自主地想吐？因为这群人用的标准总是双重的，对自己是一套标准，对别人则是另一套，国内的和外国的标准也是天差地别。最典型的代表，莫过于曾经主导中国时尚圈的苏芒，这位一度引领《时尚芭莎》商业帝国、执掌芭莎慈善夜多年的人物。在当时，她对中国男人的态度犹如高高在上的审判者，但嫁到外国之后，这种态度发生了剧变，简直把双标的定义演绎到了极致。那么，苏芒究竟做了什么，才让她成为这样的典范呢？
苏芒的前半生可以说是国内时尚界的传奇，她出生在山东济南的一个艺术家庭，从小在家庭的熏陶下，学习古筝、参演话剧，展现出非凡的艺术天赋。15岁时，凭借出色的表现，她被中央音乐学院破格录取，成为了这个领域的佼佼者。毕业后，她顺利进入了时尚杂志行业，从一个普通的广告员开始，不断努力、拼搏，最终站到了行业的顶峰。2001年，她创办了《时尚芭莎》，不仅将其从双月刊发展成了月刊，还开创了男士版、珠宝版等多个细分领域，迅速构建起了庞大的时尚商业帝国。2003年，她又发起了芭莎明星慈善夜，虽然这个慈善夜到底做了多少慈善并不重要，但她通过这个平台结识了无数顶级明星和商界富豪。说得直白一点，苏芒在一段时间内几乎是国内时尚圈的话语权掌控者，手握巨大的资源，决定着明星的时尚资源与曝光度，圈内艺人无不巴结她，这也让她养成了强势、傲慢的性格。
然而，苏芒显赫的地位与她的专业素养却是天壤之别。在面对窦文涛关于中国时尚国际地位的提问时，她只能无力地回答：我们行业只有美；公开演讲时，她也常常卡壳，紧张得几乎无言以对，完全看不出她曾经在时尚圈的风光。就连她的穿搭和妆容也屡屡成为笑柄，妆容过于浓烈，审美被嘲讽像是乡下的时装秀，与她时尚教主的形象完全不符。面对这些批评，尽管事实证明她在专业知识上的确不足，但也没什么可怕的——毕竟，时尚这个行业，标准本来就因人而异，只要能掌握大方向，找对人来合作，未必会翻船。但她的缺陷远不止这些，更致命的是她的双重标准。
相比于她的专业短板，苏芒真正令人诟病的，还是她的人品和道德上的严重缺失。她的言行中，充满了崇洋媚外的态度。比如，她曾公开宣称，千万不能穿毛裤，因为外国人是很歧视穿毛裤的，这番话一经传播，立刻遭到网友的炮轰，大家一致认为她是在崇洋媚外。即使她事后辩解称这是个人习惯，但她那种不屑的表情早已泄露了她的真实想法，连她的员工都拿这件事调侃她。此外，她还是国内最早一批炫富的代表之一，在综艺节目《五十公里桃花坞》中，她对集体伙食费的标准不满，公开表示没有650元的饭菜，就不算饭菜。这种高高在上的姿态让她瞬间成为网友们的攻击对象，骂声一片。与此同时，她还曾大声疾呼，认为女性做家务就是对女性的不尊重，男人应该伺候女人，没钱的男人不配做男人，不值得你嫁等观点，引发了一批女权主义者的支持。
但令人意外的是，苏芒自己其实并不是典型的女权主义者。2015年，伊能静与秦昊在普吉岛举办婚礼，伊能静因为怀孕期间注射药物，导致面部浮肿，她特别叮嘱宾客不要发布原图。可是，苏芒作为受邀嘉宾，依然执意拍下并公开发布了九张未经修图的现场照片，还强调无修，此举引发了轩然大波，网友普遍认为她故意让新娘难堪。虽然事后苏芒删除了部分照片并道歉，但她却以不知情为由推卸责任，缺乏真诚，闺蜜情分也因此破裂，苏芒也因此背上了毁人婚礼的骂名。
类似的事情还发生在唐嫣身上。2015年，唐嫣凭借电视剧《何以笙箫默》大火。剧组曾未经授权使用了《时尚芭莎》的封面作为道具，唐嫣的粉丝公开批评苏芒小气，结果激怒了她，苏芒利用自己的权力在时尚圈全面封杀了唐嫣，导致她事业受阻，红毯无高定礼服可穿，甚至不得不穿上仿制品遭到嘲笑。
在2017年的芭莎慈善夜，苏芒对张韶涵的态度再次引发了公众的愤怒。那天张韶涵低调捐款70万元，却被挤到活动现场的边缘，苏芒不仅没有调解，反而当众训斥张韶涵抢占C位，态度刻薄。相对而言，苏芒却百般偏袒像李宇春和章子怡等顶流艺人，显露出她对人的态度完全看人下菜碟，心思深沉。
然而，最具讽刺性的是，在2021年上海迪奥大秀上，苏芒本来站在合影的边缘位置，最终发布的照片中，她却被裁掉了，只剩下了衣角，彻底被排除在了时尚圈的核心圈层之外。曾经她为章子怡等人提供过多次封面资源，如今竟然如此惨淡，被昔日的朋友抛弃，颇为讽刺。
苏芒的下场也并没有比她的过去更光彩。2018年3月，她以照顾家人之由宣布辞去总裁职务，表面上是体面离场，实则是被圈子抛弃。失去了芭莎的掌控权之后，她的时尚资源急剧减少，甚至连芭莎慈善夜都被新任主编接管，彻底失去了参与资格。2021年迪奥合影事件发生后，她被彻底冷落，昔日的朋友圈彻底分崩离析，再也没人愿意和她保持联系。
尽管苏芒试图通过注册公司、创办工作室来重新崭露头角，但她的影响力已经远不如当年，勉强维持着小范围的存在感。如今的她已经彻底低调，偶尔接受访谈时也刻意回避谈论过去的争议，将生活重心转向了家庭。
然而，现实却是，她在法国时尚圈根本无法融入，没人认同她所谓的时尚地位。国内的时尚圈已经新人辈出，流量成为主导，她已不再有一席之地，只能在法国的乡村里，过着相夫教子的平凡生活。最讽刺的是，曾经的时尚女王，如今却被迫学会了做家务，每天为丈夫的大家庭准备饭菜，曾经十指不沾阳春水的她，如今却要亲自为十几口人做饭，生活的转变让人唏嘘。为了掩饰尴尬，她甚至对外宣称：回归家庭的女人最幸福，但这种前后矛盾的言论，根本无法掩盖她在异国婚姻中的卑微地位。
最有意思的是，许多远嫁海外的女性博主也常常把做饭当作贤惠与幸福的象征，几乎所有的内容都围绕着为外国丈夫和公婆做饭、展示自己的中式厨艺。这些曾经高呼女性独立、批判家务劳动是封建残余的女性，嫁到外国后，却能迅速抛弃所有理念，甘愿去做所有家务，伺候一大家子。她们将为外国家庭做饭当成文化输出、融入文明社会的象征，但事实上，这不过是她们内心深处对中国男性和中国家庭的蔑视，是一种对西方世界的崇拜与盲目追随。
这些女性并非真正反对家务劳动，而是将中国男性和家庭看作低级，将西方视作高级文明。她们通过一系列的温柔付出，试图获得西方社会的认可。其实，她们内心的自卑感和对西方的崇拜，才是这种病态心态的根源。西方文化的长期输出让她们认为，远嫁海外就是阶层跨越，就是实现人生进阶。
所以，真的，大家都该醒醒了，睁开眼睛看看世界。放眼全球，根本没有哪个国家像中国一样如此尊重女性。那些所谓的女权主义者，他们从来不是为了平等，而是为了特权。
