明朝服饰的美感, 并不显露在表面之上, 而是潜藏在三个几乎被所有人忽视的细微之处之中。接下来这几点内容, 将直接为您剖析明代服饰当中, 那种已经延续了六百年的设计逻辑。
盘扣藏"暗纹"，等级写在扣面下
明代服饰所用的盘扣, 它的作用绝不是仅仅把衣襟系紧这么简单。在一些高级别的官服以及文人们的便服上, 人们会在扣面的下方缝入那种极细的龙凤纹样还有云纹刺绣的暗纹。当衣服被穿着并且扣子扣合在一起的时候外人完全看不出有什么异样, 只有当你动手解开衣襟的那一瞬间这些隐藏的花纹才会显露出来。
这种所谓的“藏”起来的设计手法, 实际上是一种体现明代等级制度的视觉编码方式, 它整体风格一点都不张扬喧哗, 但是对于处在同一社会阶层的人来说他们却可以一眼就分辨得出彼此的身份区别所在。
衣摆褶数即身份，儒学写进了褶皱里
明代的时候, 对于衣摆上褶子的数量, 有着非常严格的规定。一般文人穿常服时, 通常会选取四个褶子, 这个数量和《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子这四部书是对应的；而官员穿的官服呢, 一般是六褶子, 这又和所谓的“六礼”相呼应。
这些褶子的多少, 其实根本就不是为了装饰好看, 它更像是一种行为美学, 意思就是说把儒家的经典直接缝到了衣服上面去。你看一件平平素素的长衫, 只要在上面折出几道褶子来, 那么这个人的身份地位就已经把它说得清清楚楚了。
内衬反色，"藏华于内"是最高审美
明代的时候, 穿衣服是要遵循一个叫“外素内华”的原则的, 那个原则的意思是, 外衣要越朴实越好, 但是里面的衬里就要越亮丽越好。你看, 如果外面穿的是月白色的衣服, 那里面就得配上青色的衬里, 要是外面穿着石青色的衣裳, 那内里就一定得是牙白色的。
当你翻起折领子或者是把衣摆提起来的时候, 那一抹亮色就会突然地跳出来。这种设计对应的正是《论语》里说的那句话: “文质彬彬, 然后君子”, 意思就是美是不向外张扬的, 而是藏在细节当中的, 这就是明代士大夫审美观念的最终表达。
这三个具体的细节日, 共同地、清晰地指向着一个极为关键的核心理念: 那就是在明代那个时候存在的服饰美学当中, 它绝对不是单单为了所谓的看起来好看, 而是属于一种只有那些真正懂行的人才能够自然地去理解和心领神会的一种状态。
当时间已经走过了六百年的漫长岁月之后, 由这种克制并且含蓄所构成的特点, 依然是目前在中式服装设计领域当中被认为最高级、最具有代表性的一种表达方式。
